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是三消固有寒证乎?食积∶心酸腹满,大黄、牵牛之类,甚者礞石、巴豆。

 而概以火郁言之者,以气属阳,即属火耳,此义宜知。 王安道驳之曰∶《经》谓劳者温之,温乃温养之谓,凡调其饮食,适其起居,与用药调养皆是,非寒温之温。

然初虽数滑,后则数实矣。如伤冷物一分热物二分,则用寒药二停热药一停,随时消息。

曰∶病自内发,未有不伤其腑、脏者。脾气下陷,补中益气汤。

内伤饮食生冷之物,致火被遏愈怒,又一火也,治宜辛热之剂消导之。夫人之虚,莫虚于中风者矣,犹必先攻后补,乃于寻常虚人,反畏之耶。

是腰痛乃肾与膀胱之病也。东垣亦谓∶少阳多阳明多气多血,有声有物,太阳多血少气,有物无声,皆同此意。

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